Le séminaire théologique du Web : Partie 55

Merci et encore une fois.
Très bonne journée aux étudiants et aux enseignants de la parole de Dieu.
Nous avons parcouru une très longue série d'études sur la pneumatologie, en particulier sur le Saint-Esprit.
Nous nous rendons compte, bien sûr, que Satan fait partie de cette étude de la pneumatologie, de la théologie systématique et de la théologie dogmatique.
Puisque le diable est aussi un esprit, et qu'il est appelé un esprit impur (Marc, chapitre 5).
Nous nous rendons également compte que cette étude recoupe l'angélologie.
En effet, l'épître aux Hébreux dit que les anges sont.

Esprits tutélaires, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui sont héritiers du salut. (Hébreux 1:14)

Ainsi, dans notre étude de la pneumatologie au cours des douze dernières sessions, nous avons principalement traité du monde spirituel qui concerne le Saint-Esprit.
Cette partie seulement, nous n'avons pas pris beaucoup de temps pour discuter d'autres esprits.
Mais il s'agit ici du Saint-Esprit.
Appelé le Consolateur.
Appelé l'Esprit du Christ.
Appelé l'Esprit de Dieu.
Et appelé l'Esprit de Vérité.

Si vous nous avez accompagnés tout au long de ces études au cours des semaines et des temps passés.
Vous avez appris que les trois se distinguent par leur travail et leurs titres.
Ils constituent une seule divinité et un seul Dieu.
Une étude plus poussée des trois éléments permettra à l'étudiant de réaliser que tout ce qui existe dans ce monde est composé de trois éléments.
Et sans l'un des trois, rien de réel n'existe.

Le continuum espace-temps est triple.
Le temps, c'est le passé, le présent et l'avenir.
Si vous avez un cadeau, il y a quelque chose derrière et quelque chose devant.
Il n'y a pas de passé et de présent sans futur.
Cela n'existe pas.
Il n'y a pas de temps futur sans passé.
S'il y a un temps futur, il y a un point où vous vous projetez dans l'avenir et, à partir de ce point derrière vous, il y a un autre point.
Nous voulons simplement dire qu'un homme qui nie la divinité est un mauvais converti spirituel.

Le Père, le Fils et le Saint-Esprit constituent un seul Dieu, appelé la Divinité.
Ils sont également au nombre de trois et subsistent individuellement et séparément bien qu'ensemble.
Leurs titres en témoignent.
Par exemple, dans la Bible, le Saint-Esprit n'est jamais appelé le Seigneur Jésus-Christ.
Bien que le Seigneur soit cet esprit, il n'est jamais appelé le Seigneur Jésus-Christ.
Dieu le Père n'est jamais appelé Jésus-Christ, bien que l'homme qui a vu Jésus-Christ ait vu le Père.
Le terme "le Père" n'est jamais appliqué à Jésus-Christ dans la chair en tant qu'homme.
Le terme "Jésus-Christ" n'est jamais appliqué à Dieu le Père dans l'éternité.
Bien que son fils se soit incarné, il est vrai qu'il était le Dieu tout-puissant incarné.
En tant que tel, le Fils de Dieu, par son nom, pouvait être appelé le Père éternel (Isaïe 9:6).
Mais vous remarquez que le Père n'est jamais appelé Jésus-Christ.

De même, le Seigneur Jésus-Christ n'est jamais appelé Consolateur.
De même, Jésus-Christ n'est jamais appelé Jehovah-Jireh ou Jehovah-Rapha.
La distinction est claire.
Ainsi, lorsque nous parlons de pneumatologie dans ces sessions.
Nous parlons de l'Esprit Saint.
Le terme "Saint-Esprit" n'est jamais appliqué à Dieu le Père.
Il n'y a pas un seul endroit dans toute la Bible où Jésus-Christ est appelé le Saint-Esprit.
Il n'y a pas un seul endroit où Dieu le Père est appelé le Saint-Esprit.
Et pourtant, comme vous l'avez appris dans nos études.
Le Saint-Esprit est Dieu, doté d'attributs divins.
Il n'y a aucun doute à ce sujet.
Nous avons couvert ce sujet de manière si complète que vous ne pouvez plus en douter.
Le Saint-Esprit possède des attributs divins.
L'éternité.
Omniprésence.
Omnipotence.
Et l'omniscience.
Nous vous avons donné les versets.
Il possède.
La sainteté.
La bienfaisance.
La vérité.
Et la communion.
Il était actif dans la création.
En matière de salut.
En donnant la vie.
Il est l'auteur de la nouvelle naissance.
Il convainc un homme de justice et de jugement.
Et bien que le Saint-Esprit soit distinct du Père et du Fils, il possède des attributs de divinité très précis.

Dans notre dernière leçon, nous allons parler de la puissance du Saint-Esprit.
Et parlez de l'Esprit Saint en tant qu'enseignant.
Et parler de l'onction du Saint-Esprit.
Dans la prochaine leçon, nous aborderons une étude ou une série d'études très intéressantes sur la Bible elle-même.
Si l'on veut aller à l'essentiel, la Bible elle-même relève de la pneumatologie.
Car c'est le Saint-Esprit qui a inspiré la parole de Dieu.
Et c'est le Saint-Esprit qui l'a préservé.
Nous pourrions l'appeler anthropologie, car il s'agit de la révélation de Dieu à l'homme.
Mais de la même manière, nous pourrions l'appeler théologie parce qu'il s'agit de la révélation de Dieu.
Ainsi, la Bible elle-même, en tant que livre, s'accompagne d'un type d'étude et d'une forme d'étude très intéressants et uniques, très distincts les uns des autres.
Mais dans les prochaines leçons, après celle d'aujourd'hui, nous étudierons la Bible elle-même.
Et l'étude en particulier de l'inspiration de la Bible.
La préservation de la Bible.
Le contenu de la Bible en général.
Et des études sur la Bible pour vous montrer qu'elle est supérieure à tous les manuels scientifiques existants.
Notre sujet pour les quatre ou cinq semaines à venir sera la Bible.
Mais aujourd'hui, nous abordons le dernier volet de notre série de leçons sur la pneumatologie, la puissance de l'Esprit Saint.

Il ne fait aucun doute que la puissance du Saint-Esprit est nécessaire.
Dans Luc 24:49, le Seigneur a dit à l'église locale.

Restez dans la ville de Jérusalem, jusqu'à ce que vous soyez revêtu de la puissance d'en haut.

Il est donc inutile de poursuivre notre vie chrétienne sans la puissance de l'Esprit Saint.
Je le répète, il s'agit d'une jonction très dangereuse dans la vie du chrétien.
Surtout le nouveau chrétien, car la chair aspire à la puissance.
Un jour, un homme a dit.
"Le pouvoir corrompt. Le pouvoir absolu corrompt absolument."
Si vous savez tous pourquoi les dictateurs sont corrompus, c'est parce qu'ils ont un pouvoir absolu.
C'est pourquoi la puissance du Saint-Esprit est nécessaire.
Il y a un endroit très dangereux dans la vie chrétienne où le diable cherche à contrefaire le Saint-Esprit et à vous donner la puissance de l'enfer en vous faisant croire que c'est le Saint-Esprit.
Mais ce ne sont que des démons, ou votre chair.

Notre vie doit maintenant être vécue dans la puissance de l'Esprit Saint.
Et cela est parfaitement visible à l'examen d'une demi-centaine de vies chrétiennes ou de plusieurs milliers aujourd'hui.
Il est parfaitement évident que le chrétien moderne a une forme de piété, mais qu'il en nie la puissance.
Ce pouvoir a été promis.
Le Seigneur a dit aux disciples dans Actes 1:8.

Vous recevrez une puissance, après que le Saint-Esprit sera venu sur vous.

Dès lors, lorsque le chrétien a reçu le Christ ou que le pécheur a reçu le Christ et est devenu chrétien, il a reçu l'Esprit de force (2 Timothée 1:7) qui dit.

Car ce n'est pas un esprit de crainte que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d'amour et de sagesse. Mais de la force, de l'amour et d'un esprit sain.

Ainsi, chaque enfant de Dieu qui écoute ma voix a le Saint-Esprit dans son corps.
Il a le trésor dans des vases d'argile.
Et le Saint-Esprit est en lui pour agir en lui et faire plus que tout ce qu'il peut demander ou penser.
Car c'est la puissance qui agit en lui.
Remarquez-le très attentivement et lisez-le très attentivement dans les chapitres 1 et 2 de la lettre aux Éphésiens.

L'Esprit Saint donne la vie.
C'est l'Esprit Saint qui vivifie et donne une abondance de vie.
Remarquez en particulier 2 Corinthiens 3:6.
Et cela suffit.
Paul a trouvé que la puissance du Saint-Esprit était suffisante, sans orateur ni artifice d'aucune sorte.
Et dans 1 Corinthiens 2:3-4, il parle de parler en démontrant la puissance du Saint-Esprit.
Le Seigneur lui a dit à une occasion, dans 2 Corinthiens 12, que sa grâce était suffisante pour Paul, et le Saint-Esprit l'a soutenu.
Paul a trouvé que la puissance de l'Esprit était suffisante, sans orateur ni artifice d'aucune sorte.

La puissance de l'Esprit Saint en Paul lui a révélé, ainsi qu'à son auditoire, l'Évangile de la grâce de Dieu.
Le Christ est mort, enterré, ressuscité et il reviendra.
On a dit au converti de croire au Seigneur Jésus-Christ et il serait sauvé.
Après cela, tout naturellement, il a été baptisé et a été instruit par la parole de Dieu pour savoir comment il devait vivre.

La puissance de l'Esprit Saint est suffisante.
Il ne peut pas être acheté.
Dans Actes 8:20, Simon le sorcier l'a essayé et a été sévèrement réprimandé.
Simon Pierre a dit.

Votre argent périt avec vous, parce que vous avez cru que le don de Dieu s'achète avec de l'argent.

Repentez-vous donc de votre méchanceté, car je vois que vous êtes dans le fiel de l'amertume et dans les liens de l'iniquité. (Actes 8:22-23)

Le Saint-Esprit peut être imité mais pas contrefait au point de passer pour un chrétien qui croit à la parole de Dieu.
Le zèle humain ou l'effort charnel doivent être rejetés par le Seigneur.
Aujourd'hui, les gens essaient d'imiter la puissance du Saint-Esprit.
Mais bien sûr, leur imitation du pouvoir est un peu comme la construction d'un centre spatial pour faire exploser un pétard.
Rien n'est plus impuissant, impuissant, stérile et stérile que quelqu'un qui ne parle que de prière et d'amour, ce qui n'offense personne.
Et de parler de se défaire de ses expériences, ce qui n'offusque personne.
Quand la croix est une offense.
Et lorsque l'offense de la croix cessera, le monde cessera.

Nous n'avons pas de ville permanente ici. Sortons du camp en portant son opprobre. (Hébreux 13:14)

Ainsi, lorsque les gens imitent et contrefont la puissance du Saint-Esprit, il n'y a jamais vraiment d'homme qui la connaisse.
La puissance de l'Esprit Saint entraîne des persécutions et des souffrances.
Paul lorsqu'il voulait connaître la puissance de la résurrection du Seigneur.
Le Seigneur a dit.
"Continuez à prier, Paul.
Et Paul a dit.
"Qu'est-ce que j'ai à demander ?"
Le Seigneur dit .

La communion de ses souffrances, en étant rendus conformes à sa mort. (Philippiens 3:10)

Il n'y a rien de respectable ou de lucratif à mourir de façon sanglante sur une croix avec deux voleurs.

La puissance de l'Esprit Saint peut être perdue.
Nous savons que le Saint-Esprit nous scelle pour le jour de la rédemption.
Il est venu nous habiter pour toujours et restera pour toujours.
On peut perdre sa puissance en affligeant l'Esprit et en l'éteignant.
Nous en avons parlé lors des sessions précédentes.
Dans l'Ancien Testament, la vie de Samson en est un excellent exemple.
Dans Juges 16:20, nous lisons que Samson connaissait la puissance du Saint-Esprit et qu'il l'a perdue. Le chrétien qui perd sa puissance spirituelle est du sel sans saveur.

Si le sel a perdu sa saveur, il n'est plus bon à rien, sinon à être jeté dehors et à être foulé aux pieds par les hommes. (Matthieu 5:13).

C'est pourquoi la plupart des chrétiens qui prétendent tant parler de l'Esprit Saint sont absolument stériles, stériles et impuissants.
Et tout ce qu'ils peuvent faire, c'est interférer avec le salut d'un nouveau converti ou interférer avec le salut du pécheur dont on s'occupe.
En se concentrant trop sur une chose, mais en ne parlant jamais du salut.
Ils ne parlent pas de l'expiation par le sang pour les personnes non sauvées.
Tout ce qu'ils essaient de faire, c'est d'embrouiller le nouveau converti et de lui faire croire qu'il pourrait perdre son salut.
Pour quiconque connaît la Bible.
Il s'agit simplement d'une plaisanterie, même si je vous accorde qu'il s'agit d'une plaisanterie très tragique et ridicule.

Le Saint-Esprit doit maintenant être étudié pendant un certain temps en tant qu'enseignant.
Il est l'un des plus grands enseignants qui aient jamais vécu, si ce n'est le plus grand en ce qui concerne les choses spirituelles.
Tout d'abord, l'Esprit Saint est indispensable en tant qu'enseignant.
Dans 1 Corinthiens 2:11 et 14, nous lisons que seul le Saint-Esprit peut enseigner au chrétien les choses profondes de Dieu.
Vous pouvez comparer avec Romains 11:33.
Le Saint-Esprit est notre enseignant et notre guide, et Paul dit.

Car quel homme connaît les choses de l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui ? De même, les choses de Dieu ne sont connues de personne, si ce n'est de l'Esprit de Dieu. Or, nous avons reçu, non l'esprit du monde, mais l'esprit de Dieu. afin que nous connaissions les choses qui nous sont données librement par Dieu. (1 Corinthiens 2:11-12)

L'enseignement du Saint-Esprit est infaillible.
Nous lisons dans 1 Corinthiens 2:10.

Car l'Esprit sonde tout, jusqu'aux profondeurs de Dieu.

Le Saint-Esprit connaît Dieu, car il est Dieu.
Par conséquent, un homme qui est enseigné par le Saint-Esprit à partir de la Bible a toujours accès à plus d'informations qu'un professeur de grec ou d'hébreu qui corrige la Bible.
Quiconque lit la Bible, y croit et laisse le Saint-Esprit l'enseigner, a toujours accès à plus de vérité que les membres du corps enseignant de n'importe quelle école chrétienne qui passent leur vie à remettre le texte en question en raison de leur manque d'intelligence.

Le Saint-Esprit, en tant qu'enseignant, est tout à fait suffisant.
Dans 1 Jean 2:27, nous lisons.

Vous n'avez pas besoin qu'un homme vous enseigne.

Encore une fois, dans Jean 14:26.

Le Saint-Esprit vous enseignera toutes choses.

À ce stade, le chrétien doit être prudent.
Remarquez bien que même si on nous dit.

Vous n'avez pas besoin que quelqu'un vous enseigne. (1 Jean 2:27)

Le contexte est celui d'un homme qui essaie de vous enseigner quelque chose qui est contraire à la parole de Dieu.
Remarquez encore que les enseignants font partie des dons que Dieu a accordés au corps du Christ, conformément au chapitre 4 de la lettre aux Éphésiens.
Remarquez dans Actes 13:1-6 qu'il y a des enseignants à Antioche, où les disciples sont appelés chrétiens pour la première fois.
Et Paul lui-même se qualifie d'enseignant des païens dans la vérité et l'honnêteté.
C'est pourquoi nous lisons.

Vous n'avez pas besoin de vous laisser enseigner par un homme.

Il parle dans le contexte d'un homme qui vous enseigne quelque chose de contraire à ce que le Seigneur a dit.
Vous remarquerez également qu'il y a une grande vérité dans cette affirmation.
En effet, même si les enseignants sont donnés par le Saint-Esprit au corps du Christ, le corps du Christ a des enseignants.
En fin de compte, aucun enseignant ne peut enseigner la parole de Dieu à qui que ce soit.
Je peux vous guider.
Je peux l'expliquer.
Je peux le lire.
Je peux vous appeler pour le comprendre et en donner le sens distinctement.
Mais je ne peux pas vous enseigner si Dieu ne vous enseigne pas.

Le Saint-Esprit est discret.
En Jean 16:13, nous lisons.

Il ne doit pas parler de lui-même.

Le Saint-Esprit ne témoigne pas de lui-même, ne se glorifie pas et ne parle pas de lui-même (Jean 16:13-14).
L'Esprit Saint éclaire l'esprit.
En Éphésiens 1:17-18, Paul prie pour qu'il ouvre les yeux et l'esprit à la vérité.
Lorsque la vérité est rejetée, c'est que quelqu'un résiste à l'Esprit Saint.
L'Esprit Saint renvoie aux souffrances de Jésus-Christ.
Remarquez Zacharie 12:10.

Je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication. Ils regarderont vers moi, celui qu'ils ont transpercé. Ils le pleureront, comme on pleure son fils unique. Ils seront dans l'amertume à cause de lui, comme on est dans l'amertume à cause de son premier-né.

Le Saint-Esprit vivifie l'intelligence, voir Isaïe 11:2-3.

L'esprit de l'Éternel reposera sur lui. L'esprit de sagesse et d'intelligence. Esprit de conseil et de force Esprit de connaissance et de crainte de l'Éternel. Il lui donnera une intelligence vive dans la crainte de l'Éternel. Il ne jugera point selon la vue de ses yeux, et il ne réprimandera point selon l'ouïe de ses oreilles.

Le Saint-Esprit touche non seulement l'esprit, mais aussi le cerveau et l'imagination.
Le Saint-Esprit compare les choses spirituelles (1 Corinthiens 2:13).
Cela signifie que le Saint-Esprit est l'interprète de l'Écriture.

Car aucune prophétie de l'Écriture n'est sujette à une interprétation particulière. (2 Pierre 1:20).

Mais les saints hommes de Dieu parlaient comme ils étaient poussés par le Saint-Esprit. (2 Pierre 1:21).

C'est donc le Saint-Esprit qui compare les versets de l'Écriture pour donner à l'étudiant la bonne interprétation.

Le Saint-Esprit révèle les choses cachées.
54 L'Esprit Saint rappelle les choses oubliées.
Jésus a dit dans Jean 14:26.

Il vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

Le plus grand des ordinateurs n'est pas un système d'indexation.
C'est le Saint-Esprit.
Le Saint-Esprit nous fait obstacle lorsque nous nous occupons de choses égoïstes.
Remarquez que le Saint-Esprit a interdit à Paul et Silas d'aller en Asie et les a fait passer en Europe dans Actes 16:6-7.
Parfois, le Saint-Esprit nous bloque le chemin.
Nous prenons une certaine direction et il nous indique qu'il veut que nous suivions une autre voie.
Quand nous enseigne-t-il ?
Il nous enseigne avant tout lorsque nous obéissons.
Lorsque nous méditons.
Lorsque nous servons.
Quand nous attendons.
Lorsque nous écoutons.
Le Saint-Esprit n'enseigne pas l'homme qui rejette la parole de Dieu.
Qui refuse de méditer la parole de Dieu.
Qui refuse de servir Dieu.
Qui refuse d'attendre Dieu.
Ou refuse d'écouter ce que la parole de Dieu a à dire.
Dans Actes 8:26, Philippe a obéi, puis le Saint-Esprit l'a dirigé après qu'il ait obéi.
Le Saint-Esprit vous enseignera si vous obéissez au Seigneur.
Dans Actes 10:19, l'Esprit Saint dit ce que Pierre pensait de ces choses.

Il méditait à ce moment-là.

Probablement dans la prière.
Lorsque nous servons le Seigneur, comme nous le lisons dans Actes 13:2.

Pendant qu'ils servaient le Seigneur, le Saint-Esprit disait.

Lorsque le Seigneur s'adresse à un chrétien.
Il s'adresse toujours à un chrétien occupé.
Lorsque Dieu a appelé les disciples à sortir, aucun d'entre eux n'a flâné.
Vous pouvez rechercher cette Bible de la Genèse à l'Apocalypse.
Il est impossible de trouver un endroit où Dieu a appelé un homme au service qui était en train de flâner lorsqu'il l'a appelé.
Avez-vous remarqué que.
Gédéon battait un pressoir.
Peter pêchait.
Elisée labourait un champ.
Matthew prenait les reçus de l'impôt sur le revenu à la porte de la douane.
Et Paul était en route pour tuer des disciples.
Dieu n'appelle pas les chrétiens horizontaux à servir.
En Luc 2:26, Siméon attendait et le Saint-Esprit lui a révélé ce qu'il voulait.
Dans Apocalypse 2:7, nous lisons que Jésus l'a dit à plusieurs reprises.

Que celui qui a des oreilles entende.

Demandez ensuite à l'Esprit Saint de vous enseigner.
Vous devez attendre le Seigneur.
Obéir au Seigneur.
Méditez sur le mot.
Servir le Seigneur.
Et écoutez ce que Dieu a à dire.

Enfin, l'onction du Saint-Esprit.
L'onction est pour la puissance, pour la compréhension de la vérité de Dieu et pour des ministères spéciaux.
Notre Seigneur a été continuellement rempli de l'Esprit pendant ses 33 ans.
En Luc 3, il a été baptisé dans l'eau et l'Esprit est descendu sous forme corporelle.
Et il était rempli de l'Esprit Saint lorsqu'il a été emmené pour être tenté (Luc 4:1).
Dans Luc 4:18, Jésus parle de son onction, lisant Isaïe 61:1 et il dit.

L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par l'onction à l'annonce de la bonne nouvelle.

Cette prophétie de l'onction se retrouve également dans le Psaume 45:7-8, où nous lisons.

Vous aimez la justice et vous haïssez la méchanceté. C'est pourquoi Dieu, votre Dieu, vous a oint d'une huile de joie, au-dessus de vos semblables.

Cette onction pour un service puissant est donnée après que la méchanceté a été détruite et que la justice du Christ a été manifestée.
Cette onction est probablement le résultat direct du fait que nous avons abandonné le Seigneur et que nous avons été remplis du Saint-Esprit.
Mais il n'y a qu'une seule onction.
Remarquez dans 1 Jean 2:20 et 27 et Actes 4:31.

Mais vous avez l'onction du Saint et vous savez tout.

Mais l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin que quelqu'un vous enseigne. C'est la même onction qui vous enseigne toutes choses. C'est la vérité, ce n'est pas un mensonge. Et comme elle vous a enseigné, vous demeurerez en lui.

L'onction du Saint-Esprit est reçue par la foi lorsque vous recevez le Christ.
Lorsque vous recevez le Christ, le Saint-Esprit vient sur vous et en vous et vous place en Jésus-Christ.
Si le Seigneur veut vous oindre pour un travail futur, il y a bien sûr une bénédiction ou une expérience supplémentaire.
Ce qui peut varier en fonction du travail que le Seigneur vous demande d'accomplir.
Très souvent, à la grande époque de l'Église de Philadelphie.
Ce qui est maintenant terminé.
Et à l'époque du grand réveil de 1750 à 1850.
Les prédicateurs étaient généralement considérés comme ordonnés et autorisés par Dieu lorsqu'ils recevaient le Saint-Esprit après avoir été sauvés.
Ces passages leur étaient très familiers.
Vous pouvez en prendre connaissance dans les biographies des prédicateurs de l'époque.
C'est pourquoi un prédicateur sauvé dans l'Église de Philadelphie était appelé "un homme de Dieu oint" ou "un homme de Dieu" ou "un homme d'église".
Mais aujourd'hui, bien sûr, lorsqu'une personne va dans une école biblique et suit un cours de 3 ou 4 ans et obtient des diplômes.
Ils l'accrochent à lui, qu'il soit sauvé ou non.
Ce n'est pas un homme de Dieu oint, c'est un diplômé.
Si vous apprenez la parole de Dieu.
Et croyez en la parole de Dieu.
Et prier sur la parole de Dieu.
Et mettez en pratique la Parole de Dieu.
Vous serez le meilleur homme ou la meilleure femme oint(e) de Dieu qui ait jamais vécu.
Car vous disposerez d'un livre infaillible, préservé et purement inspiré, à partir duquel vous pourrez enseigner.
Vous recevrez plus d'onction et de puissance de la part de Dieu que tous les ecclésiastiques professionnels réunis dans une ville, et ne l'oubliez pas.

Quelle est la différence entre la présence de l'Esprit Saint dans le cœur d'un croyant aujourd'hui et sa relation avec les saints dans l'Ancien Testament ?
Dans l'Ancien Testament, le Saint-Esprit est venu sur certaines personnes pour certaines œuvres.
David a été oint.
Saül a été oint.
Elie a été oint.
Elisée a été oint.
Jephté a été oint.
Dans l'Ancien Testament, nous lisons que l'Esprit de Dieu vient sur les gens pour leur donner de la puissance.
Remarquez par exemple que le tabernacle a été construit par Bezaleel lorsque l'Esprit de Dieu est venu sur lui.
Dans 1 Samuel 11:6, l'Esprit de Dieu est venu sur Saül lorsqu'il a entendu parler des hommes de Jabesh Galaad.
Dans 1 Samuel 16:13, l'Esprit du Seigneur est venu sur David à partir de ce jour.
Dans Juges 14:6, l'Esprit du Seigneur est venu puissamment sur Samson.
Dans Juges 15:14, l'Esprit du Seigneur est venu puissamment sur Samson.
En 1 Rois 18:46, la main de l'Éternel fut sur Élie, qui courut devant Achab jusqu'à l'entrée de Jizréel.
Mais dans le Nouveau Testament, le Saint-Esprit baptise chaque chrétien dans le corps du Christ.
Tous les croyants sont scellés par le Saint-Esprit jusqu'au jour de la rédemption.
Chaque croyant est habité par le Saint-Esprit.
Nous lisons dans Romains 8:9.

Vous n'êtes pas dans la chair, mais dans l'Esprit. Si donc l'Esprit de Dieu habite en vous.

Dans 1 Corinthiens 6:19.

Qu'est-ce que c'est ? Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, et que vous tenez de Dieu. Et que vous ne vous appartenez pas ?

Dans 2 Timothée 1:14.

Ce bien qui vous a été confié, gardez-le par l'Esprit Saint qui habite en nous.

Mais l'inhabitation du Saint-Esprit est basée sur une relation différente dans le Nouveau Testament et dans l'Ancien Testament.
Dans l'Ancien Testament, le Saint-Esprit est venu sur un homme pour lui donner du pouvoir.
Selon le Nouveau Testament, le Saint-Esprit vient sur l'homme au moment du salut pour lui donner la communion et la puissance.
Par conséquent, lorsque nous parlons du Saint-Esprit et du chrétien, il ne s'agit pas seulement de puissance.
Il s'agit d'une question de fraternité.
Éclairage.
L'enseignement.
Comprendre.
Et une relation personnelle et vitale avec le Dieu vivant qui nous habite par son Esprit.

Quels sont les avantages de la présence de l'Esprit Saint ?
Tout d'abord, il y a l'assurance.
Romains 8:16 dit.

L'Esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes les enfants de Dieu.

C'est pourquoi, lorsque quelqu'un me dit qu'il ne se sent pas sauvé, je lui réponds.
"Vous ne vous sentez peut-être pas sauvé, mais vous n'avez pas l'air perdu.
Ce n'est pas un sentiment, c'est un fait.

L'Esprit lui-même témoigne de notre esprit.

Deuxièmement, il y a l'assurance du salut.
Ephésiens 1:13-14 dit.

En qui vous avez eu confiance. Après avoir entendu la parole de vérité, l'Évangile de votre salut. En qui, après avoir cru, vous avez été scellés par le saint Esprit de la promesse. qui est le gage de notre héritage, jusqu'à la rédemption du bien acquis, à la louange de sa gloire.

En d'autres termes, lorsque vous croyez au Seigneur Jésus-Christ, le Saint-Esprit entre dans votre cœur et vous scelle.
Et c'est lui qui est le plus sérieux.
L'acompte, la garantie que vous allez hériter de quelque chose jusqu'au rachat de la propriété achetée.
Il est la garantie que vous irez au paradis.
Troisièmement, il y a l'audace.
Actes 4:31.

Lorsqu'ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés fut ébranlé. Ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils annoncèrent la parole de Dieu avec assurance.

Lorsqu'un chrétien est rempli du Saint-Esprit, il parle avec assurance.
Lorsqu'il n'est pas rempli du Saint-Esprit, il parle avec timidité.
C'est pourquoi j'aime entendre un prédicateur avec une voix comme un canon.
Parce qu'elle est généralement étayée par une foi comme un canon.
Et une voix comme un papillon s'accompagne généralement d'une foi comme un papillon.

Quatrièmement, il y a la liberté.
2 Corinthiens 3:17 dit.

Or le Seigneur est cet Esprit. Et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté.

Lorsqu'une personne est remplie de l'Esprit Saint, elle jouit de la liberté. Là où se trouve l'Esprit du Seigneur, il y a la liberté.
Il y a une liberté par rapport à la loi du péché et de la mort.
Il y a une libération de la malédiction de la loi.
Il y a une liberté par rapport à la condamnation de la loi.
Il est possible de se libérer du pouvoir de la loi.
Il y a une liberté par rapport à la pénalité de la loi.
Il est possible de se libérer des conséquences de la loi.
Il y a une libération de la malédiction de la loi.
Il y a une libération de l'esclavage de la loi.
Il est possible de se libérer de la peur de la loi.
Il y a une libération de la peur de la mort.
Il est possible de se libérer de la peur de l'enfer.
Il est possible de se libérer de la peur de Satan.
Il y a une libération de la peur du péché.
Il y a une libération de la peur de la condamnation.
Il est possible de se libérer de la peur du diable.
Il n'y a plus de peur du jugement.
Il est libéré de la crainte de la colère.
Il n'y a plus de peur de la punition.

Cinquièmement, il y a l'orientation.
Jean 16:13 dit.

Mais quand l'Esprit de vérité sera venu, il vous guidera dans toute la vérité.

Certaines personnes pensent qu'elles ne peuvent pas comprendre la Bible, et elles disent.
"Oh, je ne comprends pas la Bible".
J'ai des nouvelles pour vous.
Vous pouvez comprendre la Bible.
Jésus a dit.

Il vous guidera dans toute la vérité.

Nous n'avons pas besoin d'un interprète pour nous dire ce que dit la Bible.
Nous avons le Saint-Esprit de Dieu pour nous guider dans toute la vérité.
Il l'a écrit, il peut l'interpréter.

Sixièmement, il y a le pouvoir.
Actes 1:8 dit.

Mais vous recevrez une puissance, lorsque le Saint-Esprit sera venu sur vous. Vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. en Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.

Lorsque le Saint-Esprit est venu le jour de la Pentecôte, ils ont été remplis de puissance.
Ils ont été transformés.
Ils ont pu prêcher la parole de Dieu avec assurance, et trois mille personnes ont été sauvées en un jour.
Et ce n'était que le début.
Tout au long du livre des Actes, nous voyons la puissance du Saint-Esprit à l'œuvre dans la vie des croyants, leur permettant d'accomplir des œuvres puissantes pour Dieu.

Septièmement, il y a les fruits.
Galates 5:22-23 dit.

Le fruit de l'Esprit est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la douceur, la tempérance. Il n'y a pas de loi contre cela.

Lorsque nous sommes remplis de l'Esprit Saint, son fruit commence à se manifester dans notre vie.
Nous commençons à porter le fruit de l'amour.
La joie.
La paix.
Patience.
La gentillesse.
Bonté divine.
Fidélité.
Douceur.
Et la maîtrise de soi.
Ce ne sont pas des qualités que nous pouvons produire par nous-mêmes.
Elles sont l'œuvre de l'Esprit Saint en nous.

Voilà donc quelques-uns des avantages de l'inhabitation du Saint-Esprit dans la vie du croyant.
Assurance.
L'audace.
Liberté.
Conseils.
Puissance.
Et la fécondité.
En effet, le Saint-Esprit est notre aide.
Notre consolateur.
Notre guide.
Et notre source de force et de puissance dans la vie chrétienne.

En conclusion, l'Esprit Saint est un enseignant indispensable.
Éclairer l'esprit des croyants et aider à l'interprétation de l'Écriture.
Son enseignement est infaillible et sans prétention, il nous guide sur le bon chemin et nous empêche d'avoir des motivations égoïstes.
En outre, il oint les croyants pour un service puissant, leur permettant d'accomplir leur appel et leur ministère en Christ.

Dieu vous donnera la puissance nécessaire pour accomplir le travail que vous avez à faire pour lui.
À condition de se rendre, d'obéir, de servir, d'attendre et d'écouter ce que Dieu a à dire.
Nous concluons notre série sur la pneumatologie, en explorant le rôle de l'Esprit Saint.
Nous passons à notre prochaine série de leçons, qui portera sur la parole de Dieu elle-même.
Au cours des six à huit prochaines leçons, nous aborderons des sujets tels que l'inspiration et la préservation de la Bible.
Vous y trouverez également des faits intéressants sur l'Ecriture.

La Bible occupe une place unique et primordiale dans notre étude, car elle est non seulement la révélation de Dieu à l'humanité, mais aussi un guide pour notre vie.
Souvent appelée "parole de Dieu", elle constitue l'autorité ultime en matière de foi et de pratique.
Dans les prochaines leçons, nous explorerons l'inspiration divine de la Bible.
Sa préservation à travers l'histoire et sa signification inégalée dans la vie de chaque croyant.

Un aspect remarquable que nous examinerons est la façon dont la Bible, bien que vieille de plusieurs milliers d'années, a été rédigée.
Elle reste la source de vérité la plus pertinente et la plus fiable dans notre monde moderne.
En fait, nous démontrerons que la Bible surpasse même les manuels scientifiques en termes de précision et de fiabilité.

Alors que nous nous préparons à entamer ce voyage à travers les Écritures, anticipons avec impatience la richesse de la connaissance et de la sagesse qui nous attend.
Que l'étude de la Parole de Dieu enrichisse notre compréhension.
Fortifiez notre foi et équipez-nous pour toute bonne œuvre.

Jusqu'à la prochaine leçon.
Que le Seigneur vous bénisse abondamment alors que vous continuez à le rechercher à travers sa Parole.
Merci de nous avoir rejoints aujourd'hui.
D'ici là.
Que le Seigneur vous bénisse et bonne journée.