Le séminaire théologique du Web : Partie 4

Merci et encore une fois bonjour aux étudiants et aux enseignants de la parole de Dieu.

Nous poursuivons notre étude de la théologie, en étudiant tout d'abord ces premières semaines.

La théologie proprement dite, l'étude de Dieu lui-même, en particulier la Divinité.
Nous commençons par des leçons sur Dieu le père, puis nous poursuivons avec des bénédictions sur le Fils, appelées christologie.
Puis des leçons sur le Saint-Esprit, appelées pneumatologie.

La théologie proprement dite traite de l'étude de Dieu le père et ces 12 premières parties, nous étudions l'existence de Dieu.
Dieu en tant qu'être équilibré.
Dieu en tant que trinité.
Les noms de Dieu.
La paternité de Dieu.
Le silence de Dieu.
Et la fameuse expression, la crainte du Seigneur, que l'on trouve à de nombreuses reprises dans la parole de Dieu et qui effraie beaucoup de gens, rien ne les effraie plus que l'expression de la crainte du Seigneur.
Et cette expression a été atténuée pour devenir une révérence divine dans ces notes du Scorpion, afin de ne pas contrarier trop de fondamentalistes.

Il se passe beaucoup de choses de nos jours que vous n'apprendriez pas en lisant les journaux et en regardant la télévision.
Et bien sûr, la Bible est toujours un livre pérenne, un livre à jour, un livre nouveau, elle a toujours des années d'avance sur n'importe qui, n'importe quand, n'importe où.
Nous n'avons donc jamais besoin de nous en excuser.
Il nous suffit de présenter le matériel et de regarder les sceptiques se dresser les cheveux sur la tête.

La leçon d'aujourd'hui traite de ce que nous appelons "les attributs communicables de Dieu".
Par attributs communicables de Dieu, nous entendons les qualités particulières de Dieu qu'il peut transmettre à un homme, qu'un homme peut comprendre.

L'esprit fini ne peut en aucun cas saisir l'immensité, l'éternité ou l'immuabilité de Dieu.
Nous avons beau essayer, nous ne pouvons pas imaginer un être qui a toujours vécu, qui vivra toujours et qui sera toujours là.

C'est parfois l'alibi de l'homme cultivé pour rejeter Dieu, au motif que puisque lui, le cerveau fini, ne peut pas saisir ou comprendre l'essence de Dieu, alors Dieu n'existe pas.
Il est un peu comme un enfant de deux ans qui ne peut expliquer les crotales d'un serpent à sonnettes et qui prétend que les serpents à sonnettes n'existent pas et qui va jouer dans le terrier d'un serpent à sonnettes.
Qu'il soit éduqué ou non, cela revient au même.

Nous parlons ici d'attributs communicables, quand nous disons communicables, nous voulons dire que Dieu peut les communiquer.
Le premier de ces attributs est le suivant.
Nous pouvons comprendre que Dieu est saint.
Nous pouvons le comprendre, ne serait-ce que par analogie, nous pouvons comprendre que nous sommes pécheurs, que nous ne sommes pas comme Dieu.
Nous pouvons le comprendre en étudiant les relations de Dieu avec les nations et les peuples.
Nous pouvons le comprendre en étudiant la manière dont Dieu traite le péché.
Il n'est pas nécessaire d'avoir la Bible, bien qu'elle soit utile pour comprendre l'attitude de Dieu à l'égard de la sainteté.

La Bible dit maintenant .

Soyez saints, car je suis saint. (1 Pierre 1:16)

Et nous lisons que le Seigneur Dieu, dont le nom est saint, est un Dieu jaloux.
Notez en particulier le verset 11 d'Exode 15 et le verset 3 d'Ésaïe 6.

Qui est semblable à toi, Éternel, parmi les dieux ? Qui est semblable à toi, glorieux par la sainteté, redoutable par la louange, faisant des prodiges ? (Exode 15:11)

L'un criait à l'autre, et disait : Saint, saint, saint est l'Éternel des armées ; toute la terre est remplie de sa gloire. (Isaïe 6:3)

Cependant, il n'est pas nécessaire de connaître ces passages pour savoir que Dieu ne fait pas acception de personnes et qu'il traite le péché.
Comme l'a dit un jour un homme, "la guerre est le jugement de Dieu sur le péché ici et l'enfer est le jugement de Dieu sur le péché dans l'au-delà".
Et nous voulons simplement dire que si un homme a les yeux ouverts et passe beaucoup de temps dans les hôpitaux, les prisons, les asiles d'aliénés et les tribunaux de divorce, il arrivera à la conclusion que Dieu ne tolère pas les péchés.

Si vous pensez que tout est relatif et que les facteurs sont complexes et que vous ne pouvez pas toujours dire exactement ce que sera le cas, alors bien sûr vous pouvez trouver un moyen de vous en sortir et dire que ce n'est pas le jugement de Dieu sur le péché, c'est juste un accident, une malchance ou un événement tragique.

Toute personne capable de distinguer un Z d'un S, ou un S d'un T, peut certainement voir la différence entre le bien et le mal d'un point de vue moral, si elle est honnête elle-même.
Dieu est saint.

D'accord. Le prochain attribut communicable de Dieu, son attribut moral, est sa justice.
Dieu est juste.
Veuillez lire le Psaume 116, verset 5, et Esdras 9:15.

L'Éternel est bon et juste, notre Dieu est miséricordieux (Psaume 116:5).

Éternel, Dieu d'Israël, tu es juste, car nous sommes encore échappés, comme aujourd'hui ; voici, nous sommes devant toi dans nos fautes, car nous ne pouvons subsister devant toi à cause de cela. (Esdras 9:15)

Dans le Nouveau Testament, la justice de Dieu est la grande dissertation doctrinale de l'auteur du livre des Romains.
De nombreux pasteurs traitent de la justice de Dieu dans l'épître aux Romains.
Nous trouvons le grand passage qui dit dans le chapitre 10 de l'épître aux Romains.

Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. Car le Christ est la fin de la loi pour la justice de tous ceux qui croient. (Romains 10:3-4)

La justice de Dieu est le grand thème du livre des Romains.
Chapitre 9, verset 14.

Y a-t-il de l'injustice avec Dieu ?

Remarquez, au chapitre 3, que cette question revient sans cesse au verset 26.

Pour déclarer, dis-je, en ce moment sa justice.

Chapitre 3, verset 21.

Mais maintenant, la justice de Dieu sans la loi est manifestée.

C'est ce que l'homme non sauvé ne veut pas, la justice de Dieu.
Ce qu'il veut, c'est sa propre justice.
Et à lire la Bible, toutes nos justifications sont comme des chiffons sales, même après qu'un homme soit devenu un saint, un pécheur sauvé.
Le Saint-Esprit doit encore l'aider à produire ce que nous appelons le fin lin, qui, selon la Bible, est la justice des saints.

Dieu est juste.

Tu es juste, ô Éternel ! (Jérémie 12:1)

Si vous considérez cela comme allant de soi, n'oubliez pas la façon dont Dieu nous traite.
Nous le considérons souvent comme injuste, du moins dans notre attitude ou notre réponse à l'égard de ses actions providentielles.
C'est une chose pour un homme comme moi d'être assis ici, avec mes factures payées, une bonne santé, de la nourriture dans mon estomac et des vêtements sur mon dos, et de dire que Dieu a raison et ne fait pas d'erreurs.
C'est une autre chose pour quelqu'un en fauteuil roulant, ou une petite fille sous rein artificiel, ayant dépensé treize mille dollars en frais médicaux, de louer Dieu et de le remercier d'avoir fait ce qu'il fallait. N'est-ce pas ?

Une fois de plus, l'éducation est un obstacle majeur dans ce domaine. Toute éducation qui ne souligne pas que l'homme a tort et que Dieu a raison n'est pas une éducation.
On peut apprendre davantage, comme Jonas, en allant à l'université de la baleine et en obtenant un diplôme en baleine, que dans dix univers de ce monde, s'ils ne nous enseignent pas que Dieu a raison et que l'homme a tort.

Dieu est juste.
Lisez le verset 17 du Psaume 145.

L'Éternel est juste dans toutes ses voies, Et saint dans toutes ses oeuvres.

C'est le grand thème du livre de Job.
Pourquoi le juste a-t-il souffert ?

Dieu n'a-t-il pas agi injustement en traitant Job comme il l'a fait ?
Dieu n'a-t-il pas mal traité Job alors que celui-ci était un homme juste et craignant Dieu ?

Que Dieu soit vrai, mais que tout homme soit menteur. (Romains 3:4)

Dieu est miséricordieux.
Nous le savons à propos de Dieu, c'est un attribut communicable.
Dieu peut communiquer sa miséricorde à l'homme.
Remarquez s'il vous plaît le verset 8 du Psaume 103.

L'Éternel est miséricordieux et bienveillant, lent à la colère et riche en bonté.

Il n'y a personne qui n'ait pas fait l'expérience de la miséricorde de Dieu. Que vous le reconnaissiez ou non, que vous l'admettiez ou non, cela n'a rien à voir avec la question.
Le fait est qu'elle vous a été dispensée.
À un moment ou à un autre de votre vie, vous avez dit : "Que Dieu me fasse miséricorde", "Que Dieu m'aide", "Que Dieu ait pitié de moi", "Que Dieu me sorte de là", "Que Dieu m'aide".
Et Dieu vous a aidé et vous a sorti de là.
Le fait que vous ayez rejeté son fils en retour est votre affaire personnelle, pas la mienne. Mais Dieu est miséricordieux (vous avez une seconde chance).

L'Éternel est bon pour tous, Et sa bonté s'étend sur toutes ses oeuvres. (145:9)

La Bible nous dit dans le Psaume 103, verset 8.

L'Éternel est miséricordieux et bienveillant, lent à la colère et riche en bonté.

Le Psaume 86, verset 15, révèle à nouveau cette grande vérité sur Dieu.

Mais toi, Seigneur, tu es un Dieu plein de compassion, de bonté, de longanimité, d'abondance en miséricorde et en vérité.

L'un des grands attributs de Dieu est sa longue souffrance.

Mentionnée dans Nombres 14, verset 18.

L'Éternel est long et miséricordieux, Il pardonne l'iniquité et la transgression.

Mentionné à nouveau dans le chapitre 34 de l'Exode.
Sa tolérance à l'égard des pécheurs, sa miséricorde.
Le mauvais méchant, il fait tomber son règne sur les justes comme sur les injustes.
Jésus-Christ nous dit que souvent la miséricorde de Dieu est confondue avec le salut.

Il y a eu beaucoup d'hommes qui pensaient que parce que Dieu les avait sortis d'un accident de voiture ou d'un hôpital, cela signifiait que Dieu les avait acceptés spirituellement et le sens de la rédemption et du salut, bien sûr, ce n'est pas vrai.
Dieu a accepté les prières de Néhémie comme un mémorial, et a accepté ses bonnes œuvres comme un mémorial devant Dieu.
Mais l'homme n'était toujours pas sauvé.

La Bible dit dans Jean 3:36.

Celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Encore une fois, Romains 9:22.

Et si Dieu, voulant manifester sa colère et faire connaître sa puissance, supportait avec beaucoup de patience les vases de la colère destinés à la destruction : afin de faire connaître la richesse de sa gloire sur les vases de la miséricorde. (Romains 9:22-23)

Ainsi, lorsque nous parlons de la miséricorde de Dieu, nous ne devons jamais oublier de parler de sa colère.
Dieu est un être complet et un être équilibré ne se contente pas d'aimer la paix, de vous embrasser et de vous laisser vivre l'enfer sur terre - le Seigneur ne le fera pas.

Hébreux 12:29 dit.

Car notre Dieu est un feu dévorant.

Nahum, chapitre 1, verset 2, dit

Dieu est jaloux.

Il est difficile pour un homme non sauvé de s'en rendre compte.

Mais l'homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont pour lui une folie, et il ne peut les connaître, parce que c'est spirituellement qu'on les discerne. (1 Corinthiens 2:14)

Il est impossible pour un homme non sauvé de comprendre comment Dieu, s'il est Dieu et parfait, pourrait être jaloux.
Mais c'est encore une fois ne pas se rendre compte que chaque attribut de l'homme est multiplié par mille en Dieu.
Après tout, si la Bible est correcte, et nous l'affirmons sans aucun doute dans notre propre esprit, Dieu a créé l'homme à son image.
Dieu a créé l'homme à son image, et si cela est vrai, les attributs que l'on peut trouver dans l'homme se retrouveront également dans le créateur de l'homme.
Cependant, grossie un million de fois, il serait impossible d'en imaginer l'intensité.

Aucun homme écoutant ma voix ne pourrait imaginer l'agonie que Jésus-Christ a ressentie lorsqu'il s'est agenouillé dans le jardin de Gethsémani et qu'il a envisagé de devenir un péché.
Il s'est transformé en péché pour l'homme pécheur et est devenu une malédiction sous la colère du Père.
Le Seigneur Jésus-Christ n'a jamais eu une seule pensée impure de sa vie.

Les attributs de Dieu sont amplifiés des centaines de milliers de fois.
Et la jalousie, bien qu'elle puisse se transformer en choses mauvaises et méchantes.
La colère est cruelle et le courroux scandaleux.
Bien que la jalousie et la peur soient deux des pires émotions jamais ressenties par l'homme et qu'elles puissent causer des dommages incalculables, elles font toujours partie d'une nature authentique qui, si elle est utilisée correctement, est correcte et sainte.

Permettez-moi de m'expliquer.
C'est la jalousie qui a poussé Satan à convoiter le trône de Dieu.

Tous te diront : Es-tu devenu aussi faible que nous ? Es-tu devenu semblable à nous ? Ton faste est descendu dans la tombe, Et le bruit de tes violes ; Le ver est répandu sous toi, Et les vers te couvrent. Comment es-tu tombé du ciel, Lucifer, fils de l'aurore ? Comment es-tu tombé à terre, toi qui affaiblissais les nations ? Car tu as dit en ton coeur : Je monterai au ciel, J'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu : Je m'assiérai sur la montagne de l'assemblée, Sur les flancs du septentrion : Je m'élèverai au-dessus des nuées, Je serai comme le Très-Haut. (Isaïe 14:10-14)

C'est la jalousie qui a poussé Caïn à assommer Abel et qui a fait de lui un meurtrier.
C'est la jalousie qui a poussé les frères de Joseph à le vendre comme esclave en Égypte.
C'est la jalousie qui a poussé les frères à se rebeller contre Moïse, alors que Dieu l'avait choisi comme chef. (Nombres, chapitre 15)
C'est la jalousie qui a poussé Saül à essayer de tuer David, parce qu'il savait que Dieu était avec lui.
On nous dit qu'Hérode savait que les chefs des prêtres lui avaient livré Jésus-Christ pour qu'il soit crucifié.
Le motif de la crucifixion était donc la jalousie : ils étaient jaloux de l'autorité, de la puissance et de la connaissance de la parole du Christ.
Ils étaient jaloux de son auditoire, des gens qui l'écoutaient.
Ils étaient jaloux de sa capacité à obtenir des résultats permanents et durables.

Savez-vous pourquoi la Chine, l'Afrique et l'Europe aimeraient voir l'Amérique devenir un pays socialiste international ?
Parce qu'ils sont jaloux de leur bien-être, de leur argent, de leur pouvoir, de leur industrie et de leur niveau de vie.
Ce qu'ils n'ont pas obtenu grâce à un système capitaliste.
Ils l'ont obtenu en honorant Dieu et la parole de Dieu.
Et lorsqu'ils cesseront d'honorer Dieu et la parole de Dieu (ce qui a déjà commencé), ils seront pires que n'importe quelle autre nation païenne sur cette terre, se frottant les mains pour gagner sa vie.

Mais la jalousie est un motif légitime.
Elle a été donnée en exemple pour garder les choses justes.
Lorsque Paul dit qu'il est jaloux de vous, il dit "je suis jaloux d'une jalousie pieuse".
Quand la Bible dit .

L'esprit qui habite en nous est un esprit de convoitise (Jacques 4:5).

Cela signifie que l'Esprit Saint se préoccupe de sa propriété privée, qui lui appartient.
C'est la jalousie (en partie) qui maintient les familles unies.
Et quand un homme ne se soucie pas de savoir qui fait des bêtises avec sa femme, et qu'une femme ne se soucie pas de savoir qui fait des bêtises avec son mari, ce n'est plus un foyer.
Ce n'est plus un foyer.

Il faut maintenant se rendre à l'évidence.
Dieu est jaloux.
Dieu aime ses enfants et veut les protéger.
Tout parent qui n'est pas jaloux de la sauvegarde, du bien-être et de la sécurité de son enfant n'est pas un parent normal.
Tout parent normal, et c'est ce que la Bible appelle "l'affection naturelle", n'aime pas que le monde essaie d'éduquer l'enfant à sa manière plutôt qu'à celle des parents.

Dieu est miséricordieux, mais Dieu est un feu dévorant, sa colère, et Dieu est un Dieu jaloux.

Lisez Josué 24:19.

Josué dit au peuple : Vous ne pouvez pas servir l'Éternel, car c'est un Dieu saint, c'est un Dieu jaloux ; il ne pardonnera pas vos transgressions et vos péchés.

Dieu est amour.

Le même Dieu a dit.

A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur. (Romains 12:19)

Car un feu s'est allumé dans ma colère, et il brûlera jusqu'au séjour des morts. (Deutéronome 32:22)

Le même Dieu qui a dit.

Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas. (Matthieu 19:14)

Said.

Serpents, race de vipères, comment échapperez-vous à la damnation de l'enfer ? (Matthieu 23:33).

Le même Dieu qui a dit.

Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu. (Matthieu 5:8)

Said.

Vous êtes de votre père le diable, et vous ferez les désirs de votre père. (Jean 8:44)

Nous parlons donc de Dieu comme d'un amour, nous n'avons pas besoin d'y consacrer beaucoup de temps.
Certains chrétiens pensent que Dieu ne lèverait pas le petit doigt s'ils vivaient comme le diable.

Romains 8:13 dit.

Car si vous vivez selon la chair, vous mourrez.

Écrit à un chrétien.

Premier Jean 5:16.

Il y a un péché de mort.

Pour un chrétien.

D'accord, Dieu est amour.

Premier Jean 4:8.

Celui qui n'aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour.

Mais l'amour n'est pas Dieu.
Premier Jean 3:16 nous dit que Dieu est amour.

Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle.

C'est en cela que consiste l'amour : ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu, c'est lui qui nous a aimés. (1 Jean 4:10)

Tout l'amour que Dieu a jamais eu pour ce monde s'est manifesté au Calvaire.
C'est ainsi que nous lisons.

Ainsi donc, ce n'est ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.
(Romains 9:16)

Dieu a choisi de faire preuve de miséricorde envers le monde non régénéré au Calvaire et si vous voulez l'amour et la miséricorde de Dieu, allez à Calgary et vous y trouverez la colère et le sang de Dieu au même endroit.
En fait, le sang de Dieu est appelé ainsi dans les Actes des Apôtres, chapitre 20, verset 28.

Il l'a achetée de son propre sang.

Nous y reviendrons lorsque nous étudierons la christologie et l'homartiologie.

Pour l'instant, nous parlons des attributs communicables de Dieu.
L'un d'entre eux est l'amour.
Cet amour et cette miséricorde se manifestent à l'endroit même où la colère de Dieu contre le péché se manifeste et où la jalousie de Dieu pour la justice se manifeste sur un homme de bois ensanglanté, transpercé sur une croix tachée de sang.

Et encore une fois, il est écrit : "Ne vous laissez pas tromper si vous pensez que l'amour de Dieu et cette aide peuvent être obtenus sans répondre aux exigences de Dieu".

Ainsi donc, ce n'est ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde. (Romains 9:16)

Vous ne pouvez pas décider de la manière dont Dieu aura pitié de vous, vous ne pouvez pas y travailler.
C'est Dieu qui fait miséricorde et Dieu vous a montré l'endroit où il aura pitié de vous et jusqu'à ce que vous arriviez à cet endroit (la croix), l'épée de la colère de Dieu a sa pointe contre vous et Dieu ne retirera pas cette épée.
À moins que vous ne veniez à l'endroit où il l'a retirée dans le dos saignant et sans défense de l'agneau de Dieu qui ôte le péché du monde.

Lisez en particulier Deutéronome 7:9, concernant la fidélité de Dieu.

Sachez donc que l'Éternel, votre Dieu, est Dieu, le Dieu fidèle, qui garde l'alliance et fait miséricorde à ceux qui l'aiment et qui gardent ses commandements jusqu'à la millième génération.

Et Deutéronome 32 verset 4.

Il est le rocher, son oeuvre est parfaite, car toutes ses voies sont justes ; c'est un Dieu véridique et sans iniquité, juste et droit.

Ensuite, nous avons la grande promesse pour le chrétien dans le Nouveau Testament en ce qui concerne la fidélité de Dieu.
Quiconque a lu dans les premiers Corinthiens, chapitre 1, versets 8-9.

Il vous affermira jusqu'à la fin, afin que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus-Christ. Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à la communion de son Fils Jésus-Christ notre Seigneur.

Il se peut que nous ne soyons pas fidèles.
Mais Dieu merci.
Dieu est fidèle.
Et il nous confirmera jusqu'à la fin.

Dans Philippiens, chapitre 1, verset 6, nous lisons.

Ayant l'assurance que celui qui a commencé en vous une bonne oeuvre l'accomplira jusqu'au jour de Jésus-Christ.

Nous pouvons connaître la fidélité de Dieu.
Nous pouvons en faire l'expérience.
Nous pouvons apprendre à connaître la fidélité de Dieu.
Nous pouvons revendiquer ses promesses.
Nous pouvons le mettre à l'épreuve.

Dans la deuxième Timothée, chapitre 2, verset 13, nous lisons ces mots.

Si nous ne croyons pas, il reste fidèle : il ne peut se renier lui-même.

Regardez cette formidable promesse.
Elle promet à l'homme de croire en Jésus-Christ, d'être sauvé et de naître de nouveau, puis, plus tard, les agnostiques et les sceptiques ne cessent de lui parler jusqu'à ce qu'ils l'en dissuadent.
Cela ne fait aucune différence.

Si nous ne croyons pas, il reste fidèle, il ne peut se renier lui-même. (2 Timothée 2:13)

Écoutez.
Si vous avez été sauvé, vous l'êtes toujours.
Si vous êtes né de nouveau, Dieu ne peut pas vous renier au tribunal de Christ.
Il est impossible que le Christ puisse pointer son doigt vers un enfant de Dieu né de nouveau et dire.

Je ne vous ai jamais connus ; retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité. (Matthieu 7:23)

Lorsqu'il vous connaissait.
Il est impossible que Dieu prenne un membre du corps du Christ (que le Saint-Esprit a mis en Christ) et lui dise "sors du corps du Christ".
Car il ne peut pas se renier lui-même.

Telle est la fidélité de Dieu.

Ou, comme le dit la chanson, "grande est ta fidélité oh Dieu mon père, il n'y a pas d'ombre de changement avec toi".

Dieu est fidèle.
Nous pouvons l'apprendre dans la parole de Dieu, nous pouvons l'apprendre en le mettant à l'épreuve.

Ce livre dit que si un homme est prêt à faire la volonté de Dieu, il connaîtra la doctrine.
Dieu est fidèle.
Le problème, c'est que vous ne l'avez pas mis à l'épreuve.

D'accord.
Les attributs communicables de Dieu comprennent sa fidélité, sa longanimité.
Dieu est compatissant.

Il dit : Éternel, Dieu d'Israël, il n'y a pas de Dieu comme toi, ni dans les cieux en haut, ni sur la terre en bas, qui garde l'alliance et la miséricorde avec tes serviteurs qui marchent devant toi de tout leur cœur. (1 Rois 8:23)

Dieu est bon.

L'Éternel est bon et droit ; c'est pourquoi il enseigne la voie aux pécheurs. (Psaume 25:8)

Dieu est vrai.

Mais l'Éternel est le vrai Dieu, il est le Dieu vivant et le roi éternel. (Jérémie 10:10)

Dieu est incorruptible.

et a changé la gloire du Dieu incorruptible en une image semblable à celle de l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles. (Romains 1:23)

Dieu est bienveillant.

L'Éternel est bon et juste, notre Dieu est miséricordieux (Psaume 116:5).

Dieu est invisible.

Au Roi éternel, immortel et invisible, le seul Dieu sage, honneur et gloire dans les siècles des siècles. Amen. (1 Timothée 1:17)

Dieu est droit.

L'Éternel est bon et droit ; c'est pourquoi il enseigne la voie aux pécheurs. (Psaume 25:8)

Dieu est parfait.

Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est aux cieux est parfait. (Matthieu 5:48)

Et pour terminer et mettre le point final.
Il n'y a personne comme lui.

Il n'y a personne comme moi sur toute la terre. (Exode 9:14)

Étant donné que notre Dieu est un grand Dieu, un Roi des Rois et un Seigneur des Seigneurs, qui a un nom au-dessus de tout nom, il est le Dieu des Dieux, le créateur, le rédempteur, le sauveur.
Étant donné que notre Dieu est le Dieu des Dieux, le créateur, le rédempteur, le sauveur, nous devons l'aimer, l'adorer, le craindre, le servir.
Nous devons l'aimer, l'adorer, le craindre, le servir et lui obéir.

La crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse. (Proverbes 9:10)

La semaine prochaine, nous aborderons le cinquième volet de notre série d'études, qui traite de Dieu en tant qu'être équilibré.
Nous entrerons dans une discussion détaillée sur les attributs communicables de Dieu.
Sa sainteté.
Son amour.
Sa miséricorde.
Et sa fidélité.

À la semaine prochaine.
Que le Seigneur vous bénisse et bonne journée.